Infibulazione: cos’è e perché viene fatta

Infibulazione

Clitoridectomia e l’infibulazione, comunemente note come la circoncisione femminile, sono pratiche che si trovano in molte culture africane. Le ragioni del loro sviluppo non sono note, tuttavia sono profondamente radicate nelle culture africane. Anche se molti africani ritengono che tali pratiche siano dannose, gli sforzi per sradicarle  non possono essere separate dalla cultura e dal contesto politico in cui vengono fatte.

Infibulazione: cos’è?

Infibulazione è un termine che può essere usato per un’ampia varietà di procedure chirurgiche eseguite su genitali umani in decine di diverse società e gruppi etnici in tutto il mondo.

Con l’infibulazione la vagina delle bambine viene ricucita a metà con del filo, lasciando solo un foro per l’urina e uno per il flusso mestruale. Quando la donna si sposa la cucitura viene recisa per consentire il rapporto sessuale e successivamente il parto.

Dopo ogni parto, la pratica dell’infibulazione viene ripetuta. In alcune tribù viene asportato anche il clitoride, le piccole labbra e parte delle grandi.

L’età delle persone su cui viene eseguita tale barbaria è variabile. In alcune tribù, in particolare in Africa Occidentale, la chirurgia genitale viene eseguita come un rito di iniziazione mentre in altre l’evento è come una piccola festa.

Lo studio

Il Sudan è il paese in cui sono praticati tutti i vari tipi e gradi di chirurgia genitale femminile. Asma El-Dareer, un medico sudanese, è stato scelto dalla Facoltà di Medicina a Khartoum per fare uno studio all’interno del Sudan, sul fenomeno dell’infibulazione.

Lo studio ha evidenziato che il 99 per cento delle donne era circoncisa. Di questi, l’80 per cento erano circoncisioni faraoniche, la più antica e grave circoncisione praticata in Sudan. Con la circoncisione faraonica l’intero clitoride viene rimosso dalla base, le piccole labbra sono afferrate con la mano e vengono tagliati i bordi interni delle grandi labbra e dopo asportati; successivamente le due parti della ferita vengono riunite e tenute insieme da varie sostanze (a base di uova e sigarette carte nel Sudan orientale; spine utilizzate come spiedini nel Sudan del Nord) fino a quando la ferita non si chiude.

Le gambe della ragazza sono legate alle caviglie, cosi come le ginocchia e le cosce per impedirle di muoversi. L’obiettivo è quello di rendere l’apertura nella vagina più piccola e stretta possibile. Di solito ci vogliono dai 15 ai 40 giorni affinché la ferita possa guarire completamente.

Nelle aree urbane, le operazioni eseguite sono per lo più di tipo intermedio e vengono eseguite principalmente da ostetriche addestrate, di solito con l’anestesia; nelle aree rurali la circoncisione è di solito eseguita da ostetriche tradizionali, infine una piccola percentuale (3 per cento) vengono eseguite da vecchie donne che hanno ereditato il ruolo di circoncisore dalle loro madri. Medici e infermieri effettuano il 2 per cento di tutte le circoncisioni, di cui più della metà sono di tipo faraonica.

Quando avviene l’infibulazione

L’età nella quale vengono circoncise le ragazze varia tra i diversi gruppi etnici del Sudan; gruppi orientali come il Beja preferiscono circoncidere le ragazze quando hanno da 7 a 40 giorni di età, mentre è comune tra la maggior parte degli altri gruppi etnici fare l’infibulazione da 6 a 8 anni di età.

Nel sondaggio di Asma El-Dareer, le ragioni addotte per continuare la pratica della circoncisione sono state, in ordine di frequenza decrescente: tradizione, religione e bellezza (genitali non circoncisi sono stati descritti come brutti e sporchi), migliori prospettive di matrimonio, un maggiore piacere per il marito, la conservazione della verginità ed aumento della fertilità.

Infibulazione e Islam

La connessione tra Islam ed infibulazione appare evidente nonostante i molti detrattori. Infatti, anche se la pratica è antecedente all’Islam, man mano che l’Islam si diffuse in Egitto durante la conquista araba del Nord Africa, le pratiche di clitoridectomia e dell’infibulazione state prelevate e portate in luoghi distanti.

Allo stato attuale le persone che praticano la chirurgia genitale rituale in tutto il mondo – quelli in Mali e in Indonesia, per esempio – tendono a percepire come una consuetudine di tipo musulmano.

Sul continente africano la clitoridectomia e l’infibulazione sono praticate in Sudan; in Somalia, dove la pratica è quasi universale e comprende somali etnici che vivono negli stati confinanti di Gibuti, Etiopia e Kenya; in Egitto; tra i gruppi musulmani in Mali, Repubblica Centrafricana, la Nigeria e l’Etiopia.

L’escissione da sola viene praticata in più di una dozzina di paesi africani: Egitto, Sudan, Etiopia, Kenya, Tanzania, Zaire, Repubblica Centrafricana, Camerun, Ciad, Libia, Niger, Nigeria, Dahomey, Togo, Ghana, Alto Volta, Costa d’Avorio, Liberia, Sierra Leone, Guinea, Gambia, Senegal, Mauritania e Algeria.

In Asia, la chirurgia rituale delle femmine non è comunemente praticata. È stata riferita in Malesia, in Indonesia, nella penisola arabica e Golfo Persico (Emirati Arabi Uniti, Oman, Bahrein e Yemen del Sud), Pakistan e Russia (solo pochi gruppi etnici).

In Sud America, ci sono state segnalazioni di sua pratica in Perù, Brasile e Messico orientale. Infine la pratica esiste in gruppi aborigeni australiani.

Conclusioni

Per concludere, vi è la necessità di un’ampia ricerca per identificare costrutti culturali e paradigmi ideologici sulla circoncisione e fare una campagna di dissuasione da questa terribile pratica. La cultura è un sistema omeostatico complesso e per cambiare un aspetto di esso è necessario, in un certo senso, cambiare tutto.

Purtroppo è proprio la loro cultura a rendere molte ragazze fiere di subire tali torture in quanto non essere sottoposte a tale pratica è ritenuta una forma di disonore.

L’Europa ha molto da insegnare. L’importante è non permettere mai che tali usanze possano essere portate o accettate nel nostro paese con la scusa della tolleranza e del rispetto delle culture.

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